{"id":595,"date":"2024-08-12T15:02:04","date_gmt":"2024-08-12T15:02:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/?p=595"},"modified":"2024-08-12T17:16:20","modified_gmt":"2024-08-12T17:16:20","slug":"uma-montanha-russa-visual-looping-e-furo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/uma-montanha-russa-visual-looping-e-furo\/","title":{"rendered":"Uma Montanha Russa: visual, looping e furo"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=”1\/1″][vc_custom_heading auto_text=”yes” text_color=”accent” heading_semantic=”h1″ text_font=”font-175522″ text_size=”h1″ text_weight=”900″ uncode_shortcode_id=”615983″ text_color_type=”uncode-palette”]This is a custom heading element.[\/vc_custom_heading][vc_row_inner][vc_column_inner column_width_percent=”100″ align_horizontal=”align_right” gutter_size=”3″ overlay_alpha=”50″ shift_x=”0″ shift_y=”0″ shift_y_down=”0″ z_index=”0″ medium_width=”0″ mobile_width=”0″ width=”1\/1″ uncode_shortcode_id=”149193″][vc_custom_heading text_color=”color-nhtu” text_font=”font-175522″ text_size=”h4″ uncode_shortcode_id=”196990″ text_color_type=”uncode-palette”]Fernanda Costa[1]<\/a><\/sup>[\/vc_custom_heading][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_column_text uncode_shortcode_id=”144338″]O cartaz da 27\u00aa Jornada da EBP-MG tem como imagem o detalhe do circuito de uma Montanha Russa. Ele nos remete a um aspecto estrutural das neuroses que se mant\u00eam ainda nos dias de hoje: seus loopings<\/em>. Laia (2024) em um dos \u201cTextos de Orienta\u00e7\u00e3o\u201d, enfatiza como, atualmente, somos procurados pelos candidatos \u00e0 analise menos por uma suposi\u00e7\u00e3o de saber e mais \u201cpelo inc\u00f4modo diante do que lhe fixam em certos trajetos e satisfa\u00e7\u00f5es dos quais n\u00e3o conseguem liberar-se\u201d (p.6). Ou seja, n\u00e3o se trata de um endere\u00e7amento a partir do envelope simb\u00f3lico do sintoma, que comporta um dizer. \u00c9, antes, uma demanda provocada pelos circuitos pulsionais, silenciosos e repetitivos.<\/p>\n

Para Lacan (1998), o real, n\u00e3o pode ser dito e se caracteriza pelo que n\u00e3o cessa de n\u00e3o se escrever (p. 11). Miller (2014) considera que, diante desse imposs\u00edvel localizado pelo simb\u00f3lico, Lacan, no seu ultim\u00edssimo<\/em> ensino, aposta em uma tentativa de imaginar o real. Busca assim, \u201cum novo visual\u201d: o \u201ctoro ou a c\u00e2mera de ar\u201d (p. 255- tradu\u00e7\u00e3o livre).<\/p>\n

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Gontijo (2024), no \u201cArgumento\u201d da 27\u00aa \u00a0Jornada comenta que Lacan se vale do furo interno do toro para caracterizar o \u201candar em c\u00edrculos\u201d da neurose : \u201cLacan nos convida a localizar o que chamar\u00edamos de looping <\/em>neur\u00f3tico … muitas vezes como um modo de se defender do real e n\u00e3o ultrapassar a hi\u00e2ncia entre real e o imagin\u00e1rio\u201d.<\/p>\n

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Mas por que abordar a neurose a partir do toro? Um dos aspectos que nos interessa \u00e9 que o toro apresenta um visual que n\u00e3o se reduz a uma imagem. Tanto que, em topologia, podemos equivaler uma x\u00edcara a uma c\u00e2mera de ar. Ambas t\u00eam a mesma estrutura:<\/p>\n

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Logo, quando Lacan se dirige ao real pela via do imagin\u00e1rio, n\u00e3o se vale de uma imagem por sua forma (como, por exemplo, \u00e9 o caso da antecipa\u00e7\u00e3o jubilat\u00f3ria da unidade corporal no est\u00e1gio do espelho). Ele privilegia a consist\u00eancia estruturada em torno de um furo (o que tamb\u00e9m permite um enfoque diferente quanto ao corpo e seu gozo, priorizando o que \u00e9 opaco e n\u00e3o pode ser especularizado).<\/p>\n

Qual orienta\u00e7\u00e3o poder\u00edamos extrair dessa abordagem do toro e a \u00eanfase que ele parece conferir ao furo? \u00a0Se o neur\u00f3tico n\u00e3o pode sair do looping<\/em> de sua pr\u00f3pria neurose, n\u00e3o seria a partir deste circuito de satisfa\u00e7\u00e3o pulsional que, atrav\u00e9s da an\u00e1lise, localizar\u00edamos um real e enfrentar\u00edamos sua hi\u00e2ncia quanto ao imagin\u00e1rio? Mas como o analista produziria esse efeito? Ou, como prop\u00f5e Micherif (2024), no que concerne \u201c\u00e0s neuroses, uma an\u00e1lise, ao franquear outro modo de satisfa\u00e7\u00e3o com o sintoma, permitir-nos-ia sair dessa inibi\u00e7\u00e3o [de imaginar o real]\u201d? Isso significaria que os neur\u00f3ticos poderiam deixar de dar voltas em torno de um furo, sairiam dos loopings<\/em>? Ou ser\u00e1 que encontrariam nesse circuito uma outra forma de satisfa\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Essas perguntas me surgiram a partir do impacto de ver pela primeira vez aquele cartaz. Ao observ\u00e1-lo sob o efeito da apresenta\u00e7\u00e3o do Argumento e Eixos da Atividade Preparat\u00f3ria, ficou explicito n\u00e3o apenas os loopings <\/em>de uma Montanha Russa, mas que estes desenham um abismo. Ou seja, o trajeto fixado pelo emaranhado dos trilhos, com suas voltas, altos e baixos fazem aparecer o furo, o buraco, o abismo. N\u00e3o poderia ter um visual mais instigante para essa Jornada![\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=”317858″]Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Gontijo, M. J. \u201cArgumento\u201d (2024) Em: www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/argumento\/<\/a><\/p>\n

Lacan, J. \u201cRumo ao significante novo\u201d. Em : Op\u00e7\u00e3o Lacaniana no.22 <\/em>\u00a0(1998), p. 6-15.<\/p>\n

Laia, S. \u201cA escolha da neurose e a escolha de uma an\u00e1lise\u201d (2024) Em:www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/a-escolha-da-neurose-e-a-escolha-de-uma-analise<\/a>\/<\/p>\n

Micherif, B. \u201cEixos\u201d (2024) Em: www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/eixos-de-trabalho\/<\/a><\/p>\n

Miller, J-A \u201cLo visual\u201d. Em: El \u2018ultim\u00edssimo\u2019 Lacan, <\/em>Buenos Aires: Paid\u00f3s, 2014, p247-260.[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=”128799″]Notas<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Psicanalista, membro da EBP\/ AMP<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Fernanda Costa<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":203,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,28],"tags":[],"class_list":["post-595","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fernanda-costa","category-looping-texto"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=595"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/595\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":600,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/595\/revisions\/600"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/media\/203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jornadaebpmg.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}